BLUMENGEFLÜSTER

Die vorliegende Handschrift kann als Teil eines größeren Konvolutes angesehen werden. Mit „Mejra na tabutu“ ist ein traditionelles Sevdalinka aus der bosnischen Liedtradition festgehalten, was die emotionale Bindung der Autorin zu diesem Landstrich unterstreicht. Vermutlich liegt dort der familiäre Ursprung der Autorin. Die Illustrationen sind im Stil der türkischen Miniaturmalerei mit Tusche gezeichnet. Sie sind nicht koloriert. Das Motiv des Weizens durchzieht alle 5 Zeichnungen.
Aus wissenschaftlicher Perspektive ist der vierte Text von besonderem Interesse. Er besteht aus zwei Abschnitten, die aufeinander aufbauen. Er ist im Stil einer Hymne gehalten. Zulaikha wird in beiden Teilen als die zentrale Person angesprochen.
Im ersten Teil wird sie als Geweihte zum Gebet gerufen. Die Autorin erwähnt in ihrem Text die physische Nähe von Männern und Frauen, Schulter an Schulter stehend, verneigen sie sich in Erwartung auf eine göttliche Macht.
Im zweiten Teil der Hymne wird Zulaikha zum Tanz gerufen. Hierin folgt sie dem rituellen Tanz der Sufis. In beiden Teilen endet die Strophe mit einem Auszug aus dem Johannes Evangelium.
Durch die Analyse und unter Einbeziehung der Forschung von Frau Zrinka Stimac wird vermutet, dass sich die erste Strophe auf die Zeit der bosnischen Kirche bezieht. Sie war ein „christlich geprägtes Phänomen des Mittelalters, eine selbst ernannte und wahrscheinlich unabhängige Kirche.“ Die Krstanci lebten in Doppelklöstern in strenger Askese zusammen. Sie sahen die Enthaltsamkeit als eine Art Prüfung an. Mit der Islamisierung dieser Region fiel der Untergang der bosnischen Kirche zusammen. Die wissenschaftliche Aufarbeitung des Konvolutes ist bis zum heutigen Zeitpunkt nicht abgeschlossen. Weitere Untersuchungen werden sicherlich weitere Erkenntnisse hervorbringen.